寂柔
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- 每一晚你都透过大气及你所不觉察的进入点来回的旅行。在你的睡眠里,你的确神游过那些在生与死之间的广大距离。你所认为的你的意识超越了这些跳跃,而保住他自己的持续感。所有这些都与能量及意识的悸动有关,由另外一个视角来看的话,你所认为的你的生命,是光线的一个明显的“长度”。
- 立言玄妙,行事雅远。
- 神秘学家与宗教家或宗教学家的区别在于神秘学者往往抱持开放的思维去接触、包容、吸纳各种不同思想流派;而宗教家的研究可能只局限于自身宗教信仰之内;宗教学家则可能置身于宗教思想之外来研究宗教,前两者则是置身其中。——综上所述,我是个神秘学家~~
- 灵性,综合学术与宗教解释为“个人在各种相处关系中达到平衡的最佳状态”,而这些周遭关系包含了本身个体、自然环境、神、他人等。
- 我们的任务就是在每天的计划和祷告中坚持共建灵性文化的全球想象。
- 转载: @杏花村 心房深处的秘密:1、豁达,房子才宽敞,有足够空间放飞心灵。2、善良,房子才宁静,有纯净空气滋养心灵。3、幽默,房子才通透,有流动空气吹拂鲜活心灵。4、开朗,房子才开敞,有足够宽度交天下益友。5、真诚,房子才劳固,能凝聚真心持久不变。6、分享,房子才开亮,有智慧之光交互与升华。
- 转载: @杏花村 不想太离群索居 更不想太热爱生命 有时候离群索居是一种逃避 而太热爱生命则可能是一种沉沦
- 世事茫茫难自料,清风明月冷看人。
- 君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言。华枝春满,天心月圆。
- 十方如来忆念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生不相违远。若众生心,忆佛念佛,现前当来必定见佛。去佛不远,不假方便,自得心开。
- 心理学作为研究心理现象的科学,就像是自己坐在椅子上,又想自己把椅子举起来,终不能实现。
- 当我们看到一个事物的生相时,已看到它的灭相了,生灭是同时存在的。
- 而量子物理学表明,宇宙的基本物质,就它的核心来说,是一种纯粹的能量,这种能量可因人的意图和期待出现某种程度的变化; 这一观点否定了已有的宇宙的机械模式,我们的期待行为本身引起我们的能量流向世界,并影响其他的能量系统。
- 爱因斯坦毕生的工作就是要表明,我们所视为确定的实体,很大程度上是以能量的形式运动着的无物的空间。这包括我们自身在内。《塞莱斯廷预言》
- “但是师父,不带任何私欲地帮助别人,如果人不知道其福德的话,那做好事到底有什么用呢?” “那不等于没有福德。有是有,只是感觉不到其存在而已,就像这虚空一样。福德即虚空。看到那些飞去的鸟了吗?鸟的数量可以计算,但是任鸟飞翔的虚空就无法估量,这是一样的道理。”《春去春又来》
- 转载: @杏花村 消除逆缘最好的方法,就是心的光明。“心的本质,是清凉、透澈、喜乐,具有光明的觉照力量,有种内在的寂静,即使在死亡时,有了心的光明,就不会看到死亡的黑暗,心的清凉、喜乐、宁静是不会和我们分离的。而所谓修行,就是恢复心的光明、清凉、温暖。(大宝法王)
- 转载: @杏花村 哈佛有一个著名的理论:人的差别在于业余时间,而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论,你会发现,你的人生正在发生改变,坚持数年之后,成功会向你招手。
- 转载: @杏花村 容易冲动的人容易被动,容易忧伤的人容易受伤;容易寂寞的人容易冷漠,容易充实的人容易入世;容易镇定的人容易安定,容易快乐的人容易安乐。
- 愿你走好, 如果这就是你和我的因缘, 希望你在与俗世的因缘中平安。《春去春又来》
- 转载: @杏花村 “如果有人问起,就说已忘记,在很久,很久的往昔,像花,像火,像无声的脚印在早被遗忘的雪里。”(BY Teasdale)
- 转载: @杏花村 “你应该每天都自然而然地死去一次,就像花开花谢那样,开苞、怒放、完美,然后向这些美满告别,向爱心告别,向你的经验和知识告别。每天都抛掉这些,然后每天重又获得新生。你必须这样永远保持清新,不然你无从知道爱是什么。”
- 转载: @杏花村 童心代表了一份梦幻般的天真与灵性。道家的返朴归真,老子说的婴孩态,儒家的常葆赤子之心,以及佛家的第九地菩萨 童真位,都是指先天本初的慧悟、率真与洒脱。童心如果与成熟的理性结合,也是最好的。也就是相应天道的真性,或者说天真加上智慧与纪律,也就是一种灵机法性。
- 转载: @杏花村 怎么样区分“精进”和“执著”?检验办法很简单,我们做什么事情都应当认真努力,坚持地去做,如果你越努力、越认真、越精进,烦恼越多,那么你肯定是 “执著”了;反过来讲,如果你越努力、越坚持、越精进、越积极地去做,心里越痛快、越愉快,那说明你“精进”了。
- 士先器识而后文艺,应使文艺以人传,不可人以文艺传。——弘一大师
- 我们不要在别人的面前热衷某事,因为对热衷这个行为的感受会排斥别人对事物本身的感受。只有我们冷淡说出的话才能让听者自己去感受和理解。 ——卢安克 (适用于任何宗教、哲学、科学、主义、思想、艺术等等狂热者)
- 务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神.从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生.此义理再生之身也.——《了凡四训》
- 喜怒哀樂發而節中節。
- 孤山云树,六桥烟雾,景朦朦不比江潮怒。淡妆梳,浅妆梳,西湖也怕西施妒。天也为他巧对付。晴,也宜画图。阴,也宜画图。
- 端身正坐,莲目低垂。
- 行本分事,持平常心。
- 名字 寂柔
- 性别 女
- 所在地 铜色吉祥山
- 生日 02月25日
- 网站 http://blog.sina.com.…
- 个人简介 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
已获得勋章(1)
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